ارتزاق از بيت المال - word (..docx) - عمران -

قسمتی از متن :

‏ارتزاق از بيت المال

‏ظاهرا ارتزاق از بيت المال مطلقا جايز است؛ بلكه في الجمله اشكالي درآن نيست؛ زيرا بيت المال ـ بنا برآنچه گفته شده ـ ملك مسلمانان است پس بايد آن را صرف مصالح اسلام كرد. چنان كه سيره قطعي براين امر دلالت دارد؛ زيرا درزمان پيامبر(ص) و حضرت علي(ع) اين امر مقرر شده بود كه بيت المال را صرف اموري مي‏كردند كه اسلام درنظام خود و تقويت آن، بدان ها نياز داشت؛ مانند تأمين رزق و روزي رزمندگان و مجاهدان و ديگر پشتيبانان و ساختن مساجد و صرف بيت المال براي محتاجان و غير آنها، از مواردي كه درآنها مصلحت اسلام ومسلمانان بود.

‏درزمان خلفاي جور نيز چنين بود و ائمه(ع) نيز ازاين كار منع نمي كردند با وجود آن كه برخي از آنان مي‏توانستند منع كنند و اگر منعي هم مي‏كردند، منع و نهي ايشان از عدم شايستگي خلفاي جور نسبت به اهل تصرّف بود نه نهي از تصرّف آنان دراين گونه امور. مرسله طولاني حماد براين مطلب دلالت دارد؛ درآن جا كه امام(ع) ‏درمورد زمين هاي خراج مي‏فرمايد:

‏پس از آن ـ يعني پس از اخراج زكات ـ مقداري كه پس از اخراج يك دهم،باقي مي‏ماند، گرفته مي‏شود و ميان والي و شريكان وي كه كارگردانان و اجيران زمين هستند، تقسيم مي‏شود.

‏پس سهم آنان را به مقداري كه با آنها توافق كرده است، به آنها پرداخت مي‏نمايد و بقيه كنار گذاشته مي‏شود. پس اين مقدار باقي مانده جهت تأمين رزق و روزي ياران وي، براي كمك به دين خدا و مصلحت اموري كه به منزله كمك به دين خداست، صرف مي‏شود؛ مانند تقويت اسلام و تقويت دين خداوند به صورت جهاد و موارد ديگري كه مصلحت عموم مسلمانان درآن است و هيچ مقدار از اين مال براي شخص خود والي نيست نه مقدار اندك و نه زياد....

دانلود,تحقیق,ارتزاق,از,بيت,المال,دانلود

تصاویری از چند صفحه نخست فایل :

توجه فرمایید بدلیل تهیه ی تصویر با نرم افزار های خارجی متن نمایش داده شده در تصاویر ممکن است دارای اشکالاتی در نمایش برخی حروف باشد که در فایل اصلی بدون مشکل است