انواع دیدگاه ها در مورد غریزه جنسی - word (..docx) - عمران -

قسمتی از متن :

1

‏انواع دیدگاه ها در مورد غریزه جنسی

‏در مورد غریزه جنسی سه دیدگاه وجود دارد:‏

‏1‏- ‏دیدگاه افراطی:‏ ‏بنا بر این نظریه كه مورد توجه فروید و طرفداران آزادی غریزه قرار گرفته و در جهان غرب به شكل رائج دیده می شود، محدودیتی برای ارضای غریزه جنسی وجود ندارد و قیود اخلاقی و قانونی از زندگی بشر برداشته می شود و روابط جنسی آزادانه و به صورت افراطی انجام می گیرد. فروید سعادت هر فردی را در كامیابی و طرز مصرف آزادانه نیروی جنسی می داند و ارضای آزاد خواهش جنسی را شرط اساسی سلامت روان می شمارد.

‏2- ‏دیدگاه تفریطی:‏ ‏بنا بر این دیدگاه كه روش كلیسا بوده، ‌ارضای غریزه جنسی محكوم شده و از آن به عنوان سد راه تعالی و تكامل بشر یاد شده است.

‏3- ‏دیدگاه معتدلی:‌‏ ‏دیدگاه سوم كه دیدگاه اسلام است هر دو نظریه گذشته را رد كرده و با واقع بینی به غریزه جنسی نگاه افكنده است. در این روش نه غریزه جنسی خود سر و آزاد گذارده می شود و نه سركوب و مطرود می گردد، بلكه این تمایل طبیعی با اندازه گیری صحیح از حمایت قانون و اخلاق برخوردار است و در حدود مصلحت فردی و اجتماع موجبات ارضائش فراهم می آید.

‏اسلام از طرفی ازدواج را از نظر مذهبی مطلوب نمی خواند بلكه آن را از سنن مؤكد بر می شمارد و از این طریق روش كلیسا را مخدوش می سازد و از طرف دیگر بر اندازه گیری غریزه جنسی تأكید می ورزد و بی قیدی در ارضای شهوات را موجب سقوط و تباهی آحاد جامعه می داند. امام علی(ع) می فرماید: "كسی كه در شهوات تندروی كند آفات و بلایا نیز با سرعت به سوی او می شتابد"

2

‏دیدگاه تفریطی یا سرکوب گر‏:

‏سرکوب غریزه جنسی به این معناست که این غریزه به طور کلی نادیده گرفته شود و نیازهای جنسی انکار گردد و باآن مقابله شود مانند اقداماتی که بعضی از مرتاضان هندی انجام میدهند و علاوه بر اینکه غریزه جنسی و نیازهای آنرا نادیده میگیرند حتی کارهایی انجام میدهند که به نوعی عقیم شدن منتهی میگردد و یا در مذهب کاتولیک غریزه جنسی و ارضای آن پلید و دنیوی و شیطانی انگاشته و ازدواج را برای راهبان و روحانیان خود ممنوع مینمایند. چنین سرکوب جنسی در میان مسلمانان وجود ندارد. آنچه در بین مسلمانان به چشم میخورد کنترل غریزه جنسی است که گذشته از ایفای وظایف و دستورات دینی و آثار و نتایج اخروی و طاعت حق تعالی، در دنیا نیز برای آنان بهداشتجنسی و زندگی گرم خانوادگی و بهداشت نسل و آرامش اجتماعی به همراه دارد. در مقابل افراطِ سرکوبِ جنسی افراطِ بیبندوباریِ جنسی است که آثار سوء آن بر کسی پوشیده نیست.

‏این مقدار کنترل جنسی که آدمی تا قبل از ازدواج از تماس و معاشرت با جنس مخالف و عشق ورزیدن و دوستداشتن افرادی از جنس مخالف خودداری کند مضرّ به غریزه جنسی نمیباشد. البته اگر کسی احساس میکند که نیاز به ازدواج دارد چنانچه شرایط ازدواج برای او مهیا باشد بهتر است زودتر ازدواج کند. اگر شرایط ازدواج برای او فراهم نباشد بهتر است از شعله‏ور ساختن غریزه جنسی و تحریک و تهییج آن خودداری نماید.

‏اگر شخصی از ازدواج اجتناب کند و یا پس از ازدواج از مباشرت سالم و شرعی با همسر خود اجتناب نماید،میتوان گفت او در حال سرکوب غریزه جنسی است. این روش نتایج سویی در پی دارد:

‏1. ‏پیدایش اختلاف خانوادگی.

‏2.‏گسترش فساد به جهت عدم پاسخ‏گویی مشروع به نیاز طرف مقابل.

‏3. ‏به طور عادی نیز اخلال در مکانیزم طبیعی بدن برای تن و روان مشکل میآفریند و خداوند ما را طوری خلق نموده است که نیازمند به ازدواجو ارتباط سالم جنسی با همسر در داخل زندگی خانوادگی و زناشویی میباشیم.

‏گروه سرکوب گر، آمیزش جنسی را پلید و رفتاری حیوانی می دانند که آدمی را از مقام انسانیت خویش دور می سازد. در برخی آیین ها مانند بودا و مسیحیتِ کاتولیک، افراد و راهبانی بوده اند که از مجرد زیستن جانبداری می کنند. ‏پیروان این دیدگاه در باره میل جنسی ره تفریط را پیش گرفته و عقیده دارند ایجاد هر نوع رابطه جنسی ـ حتی در زندگی زناشویی ـ موجب سقوط معنوی انسان می شود. تحریف های کلیسای کاتولیک نمونه بارز این دیدگاه است که بر تجرد و عدم انتخاب همسر ـ به عنوان آرمانی والا ـ تأکید دارد؛ تا

دانلود,تحقیق,انواع,دیدگاه,ها,در,مورد,غریزه,جنسی,دانلود

تصاویری از چند صفحه نخست فایل :

توجه فرمایید بدلیل تهیه ی تصویر با نرم افزار های خارجی متن نمایش داده شده در تصاویر ممکن است دارای اشکالاتی در نمایش برخی حروف باشد که در فایل اصلی بدون مشکل است