شما بازدید کنند محترم میتوانید با هزینه ی اندکی فایل (بررسي نظريه اصالت روان) را تهیه فرمایید.

قسمتی از متن :

‏بررسي‏ نظريه ‏اصالت‏ روان

‏بررسي‏ مفهوم روان:

‏در‏ متون اسلامي، روان به عنوان ‏يك‏ واقعيت غير مادي پذيرفته شده، ولي از تفكر و تعمق در چيستي آن نهي شده است. ‏پيدايش‏ روان، به خدا نسبت داده شده است و حيات آن ابدي است. مرگ به عنوان قطع ‏ارتباط‏ بين عناصر شيميايي سازنده بدن و روان تلقي مي گردد. روان، حيات خود را پس از ‏مرگ‏ همچنان حفظ كند.

‏ 

‏از‏ ديدگاه قرآن، انسان تركيبي از ‏عناصر‏ مادي و روان مي باشد و شرافت انسان، مربوط به روان او است.

‏ 

‏علامه‏ طباطبايي درتفسير آيه 58 ‏سوره‏ اسراء كه در آن به كلمه «روح» اشاره شده است چنين بيان مي نمايد: «كلمه روح به ‏طوري‏ كه در لغت معرفي شده است به معناي مبدأ حيات است كه جاندار به وسيله آن قادر ‏بر‏ احساس و حركت ارادي مي شود و گاه به صورت مجاز استعمال شده است چنانچه خداوند

‏علم‏ را كه احياي نفوس مي كند به اين صورت به كار برده است».

‏ 

‏ 

‏ابعاد‏ ‏روان‏:

‏علي‏ (عليه السلام) براي روان ابعاد ‏و‏ نيروهايي ذكر مي كند كه درحالت سلامت و تعادل همه آنها وجود دارند و تا رسيدن به ‏كهولت‏ و مرگ به تدريج دچار ‏كاستي‏ مي شوند.

‏ 

‏ابعاد‏ روان از ديدگاه علي (عليه ‏السلام‏) به صورت زير مي باشند:

‏روح‏ البدن كه در تمام مرحله هاي ‏حيات‏ تا هنگام مرگ وجود دارد و فعل و انفعال هاي نباتي انسان را تنظيم مي ‏كند‏.

‏روح‏ ‏القوه‏ ‏يا‏ قدرت نيرودهنده كه كوشش وفعاليت به آن وابسته است ودر ‏نتيجه‏ آن، اموري عادي زندگي انجام مي شوند. اين نيرو كارهاي خشن مانند جنگ با دشمن ‏را‏ تمشيت مي دهد و دراثر كاهش آن، فرد از كارهاي كه نياز به قدرت بدني دارند عاجز ‏مي‏ ماند.

تصاویری از چند صفحه نخست فایل :

توجه فرمایید بدلیل تهیه ی تصویر با نرم افزار های خارجی متن نمایش داده شده در تصاویر ممکن است دارای اشکالاتی در نمایش برخی حروف باشد که در فایل اصلی بدون مشکل است