عدالت و جايگاه آن در قرآن - word (..doc) - فلسفه -

قسمتی از متن :

‏عدالت‏ و جايگاه ‏آن‏ در قرآن

‏از‏ مهم ترين مباحث موجود در فلسفه سياسي اصل عدالت است . طرح ‏مسا‏يلي همچون مبحث عدالت در يک جامعه حاکي از حيات سياسي و عقلاني آن اجتماع است . ‏چراکه‏ هيچ جامعه زنده و پويايي از طرح اين مسايل مستغني نيست . جامعه اي که اين ‏مقولات‏ را مطرح نمي کند ، خبر از بي نيازي خود نمي دهد بلکه غفلت و بي دردي  و ‏انحطاط‏ خود را آشکار مي سازد .

‏از‏ آنجا که عدالت ‏اولاً‏ : ‏موضوع‏ي ‏است‏ که ريشه در عقل و فطرت انسان ها دارد و ‏ثان‏ياً : ‏در‏ ‏د‏ين تاکيد بسياري برآن رفته است و فرد در جامعه نيازي حياتي به آن دارد پس طرح ‏مستمر‏ آن در جامعه هم شرط دين داري است و هم شرط انسانيت . طبق ديدگاه بعضي ‏از‏ ‏ انديشمندان شرط اساسي ديني بودن جامعه اجراي عدالت است چرا که با اجراي ‏عدالت‏ است که مقتضيات رش‏د‏ در جامعه ايجاد مي شود.‏1‏

‏

‏جا‏يگاه عدالت در علم و ‏اخلاق‏:‏

‏عدل‏ و عدالت يکي از اساسي ترين مفاهيم در باب سخن از عقل عملي ‏است‏ . حکيمان با تقسيم عقل – اعتبار مدرکاتش – به دو قسم عقل عملي و عقل نظري در ‏ا‏ين باورند که دامنه عقل عملي محدود به مفاهيمي همچون تحسين عدالت ، علم ، شجاعت و ‏تقب‏يح ظلم است . ‏2‏

‏البته‏ حق اين است که علم و شجاعت نيز وقتي پسنديده اند که ‏مطابق‏ عدالت باشند والا علم آتش افکن و شجاعت مظلوم شکن نيز کم نبوده و نيست و حتي ‏مفهوم‏ شريفي چون راستگوئي وقتي قابل تحسين است که بر طبق عدالت باشد وگرنه صداقتي ‏که‏ به ويراني و خونريزي بيانجامد که هيچ ستايش عاقلانه اي را در خورنخواهد بود .

‏با‏ بيان فوق مي توان گفت که عدالت مفهومي در عرض ساير مفاهيم ‏اخلاق‏ي نيست بلکه اساسا عدالت معياري است که مي تواند سنگ محک تمام ارزش هاي ديگر و ‏سنگ‏ بناي تمامي ابعاد زندگاني انساني باشد

‏ 

‏ 

‏

دانلود,مقاله,عدالت,و,جايگاه,آن,در,قرآن,دانلود

تصاویری از چند صفحه نخست فایل :

توجه فرمایید بدلیل تهیه ی تصویر با نرم افزار های خارجی متن نمایش داده شده در تصاویر ممکن است دارای اشکالاتی در نمایش برخی حروف باشد که در فایل اصلی بدون مشکل است