حضرت عيسي - word (..doc) - فلسفه -

قسمتی از متن :

85

‏پس ده تن مانده بود از حواريون عيسي (ع) ايشان را طلب كرد وهفت تن را بيافت . عيسي (ع) ايشان را گفت : " آن كه مرا به سي درم بفروخت كجاست ؟ " گفتند : " او از كردهً خود پشيمان شد و دانست كه گناه عظيم كرده است ، خود را بكشت . "عيسي (ع) گفت : "او توبه مي كرد ، خداي عزوجل توبهً او رامي پذيرفت كه هيچ گناه نيست كه به عفو خداي متعالي عزوجل نگنجد . " پس عيسي (ع) يحيي را وصيت كرد و آن هفت كس را از حواريين كه مانده بودند كه دين او را نگاه كردند و از پس او خلا يق را به دين او خواندند و هر كس را به گوشه هايي بفرستاد . دو تن را به زمين روسيه بفرستاد و پادشاهي روم و يونانيان بديشان داد و نام ا يشان يكي " خرطوس " ( = فرطوس ، فطروس ، پطروس) و ديگري " يونس " ( = بولس) تا به حد مغرب ا يشان را داد و يكي را به زمين بابل و عراق فرستاد نام او " بحرين " بود ، بدان شهر كه اصحاب كهف آنجا مي بودند ، ويكي را فرمود كه به دين خداي مي خوان ، و نام او " يكما " بود . چون يحيي را به حواريين بر روي زمين خليفه كرد و اينان را وصيت تمام كرد و مريم را بدرود كرد . وقت سپيده دم خدا را دعا كرد تا او را باز به آسمان برد . و ترسايان آن شب را بزرگ دارند كه عيسي ( ع ) در آ ن شب ا ز آسمان فرود آمد و باز به آسمان شد و آ ن شب راعيد دارند و اندرخانه هاي خويش و كليسا ها بوهاي خوش دود كنند.

‏تشا به حا ل عيسي ( ع ) و حلاج :

‏ماجراي بر دار كردن حلاج را ــ كه در وا قع معراج وي به شمار مي آيد ــ از جهاتي به بر دار كردن عيسي ( ع‏‌‏) تشبيه مي كنند ، حتي برخي از ياران وي معتقدند كه او سر انجامي چون مسيح ( ع ) داشت و به آسمان برده شد . دكتر زرين كوب در كتاب " ارزش ميرا ث صو فيه " در ادامهً شرح احوال حسين منصور حلاج مي نويسند ‏-‏صفحه 64

‏: " داستان كرامات ا و و ماجراي فرجام كار او در ادب صوفيه با مبالغه ا ي كه ياد آور سرگذشت عيسي ( ع ) است نقل شده . گويند وقتي او را به پاي دار مي بردند ، مردم بسيار به نظا ره آمده بودند ، كسي پرسيد : " عشق چيست ؟ " جواب داد : " امروز بيني ، فردا بيني ، پس فردا بيني ". در طول را ه كه ا ز زندا ن تا پا ي دار مي رفت " انا الحق " مي گفت و پا ي كوبان و دست افشان (با وجود زنجير ) مي رفت . پرسيد ند ش " كه اين دست افشاني و پا ي كوبي را چيست ؟ " گفت : " نه مگر به پاي دار مي روم . " وقتي هم پاي بر پايه دار نهاد و گفت : " اين نرد بان آ سما ن ا ست . "

‏ ‏شباهت داستان او با سر گذ شت عيسي ( ع ) جالب ا ست . جالب تر آ ن كه بعضي يا را نش ادعا كرد ند كه ا و نيز مثل عيسي ( ع ) شد ، به آ سما نش برد ند و د يگري را به جاي ا و دار زد ند . "

‏همان گونه كه پيش از اين ذكر شد ، حال عيسي ( ع ) از حيث ولادت به آدم ( ع ) ‏-‏2-سوره آ ل عـمران ‏–‏آيه 59 ‏–‏هم چنين بحر در كوزه ص 79

‏و از لحاظ فرجا م به ا د ريس ( ع ) مي ما ند . همچنين در احوا ل ادريس آمده است كه وي را به آ سما ن چها رم برد ند و آن چه ا ز تعلقا ت د نيوي ما نع صعود آنان (حضرت عيسي ( ع ) و ادريس ( ع) ) به آ سمان هفتم شد ، وجود سوزني به مشابه علا ئق د نيوي بود . در اين با ره گفتنه ا ند : " وقتي كه عيسي ( ع ) را به آ سمان مي برند سوزني به همراه داشت و چون به فلك چهارم رسيد ، ملائكه خواستند كه با لا ترش برند ، امر شد كه جستجو كنند تا ا ز دنيا چه چيز همراه دارد و چون ديدند كه سوزني و كاسه اي شكسته داشت ، فرمان رسيد كه " همان جا نگاهش دارند

85

‏. ‏" ‏-‏چهره مسيح در ادبيات فارسي ص 262

‏ ‏در قصص قرآ ن سورآبادي مي خوانيم ‏-‏قصص قرآن _ابوبكر عتيق نيشابوري ( معروف به سورآبادي ) ص 47

‏: " خداي تعالي ا و را به آ سما ن چها رم برد ، چون به آ نجا رسيد ، امر آ مد فرشتگان را ، بنگريد تا با وي از دنيا هيچ چيز هست ، اگر نيست وي را به آسما ن هفتم آريد . نگاه كردند با وي سوزني يافتند در گريبان پلا س كه چهل سا ل بود تا آ ن را پوشيده داشت ،. . . . . چون آ ن سوزن د يدند با وي ، ندا آمد كه هم آن جا بداريد . بيت ا لمعـمور را مسكن وي كرد ند تا به روز قيا مت . "

‏ سوزن عيسي ( ع ) كه مانع صعود وي گشت ، در ا دب فارسي نما دي است ا ز تعـلقات دنيايي ‏‏ــ اگر ناچيز باشد ــ نشا ني ا ز حبّ دنيا دا رد كه اين خود مانع سير صعـودي آ د مي علو مقام ا وست . اينك اشا ره اي چند به نمود " سوزن عيسي " در شعـر فارسي :

‏

‏ سوزني را پاي بند راه عيسي ساختند

‏ حبّ دنيا پاي بند است ار هـمه يك سوزن است

‏ " سنايي "

‏ جز به تجريد منه پا كه در اين راه دراز

‏ سوزني در قدم همت عيسي خار است "جا مي "

‏ خار راه عشق چون مژگان به چشمم بار نيست

‏ گر نرنجاند به منت سوزن عيسي مرا

‏ " صائب "

‏و" خاقاني " در قصيده اي معـروف به نام " ترسا ئـيه" مي فرمايد :

‏

دانلود,مقاله,حضرت,عيسي,دانلود

تصاویری از چند صفحه نخست فایل :

توجه فرمایید بدلیل تهیه ی تصویر با نرم افزار های خارجی متن نمایش داده شده در تصاویر ممکن است دارای اشکالاتی در نمایش برخی حروف باشد که در فایل اصلی بدون مشکل است